Kontext von FF222
| Sortierung: Explicit aufsteigend |
| Formular- ansicht | Schlüssel | Coll. | Fundort | Verf.gr. | Inskription | Rubrik | Incipit | Explicit | Zusatz |
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| FF056 | FF | F22R | 2CB | QUOD NON OPORTEAT ABSOLUTE QUOSLIBET ORDINARI | NULLUM ABSOLUTE ORDINARI DEBERE PRESBITERUM AUT | AD ORDINANTIS INIURIAM | |||
| FF096 | FF | F34R | 2AF | INCIPIUNT CANONES CONCILIORUM DIVERSORUM AFRICANE PROVINCIE NUMERO CAP 5 | RECITATA SUNT ETIAM IN ISTA SINODO | SUPERIORIBUS PROBANTUR INSERTI | |||
| FF080 | FF | F30V | 2CD | FAUSTINUS EP ECCLESIE POTENCIANTE PROVINCIE PICENI LEGATUS ROMANE ECCLESIE DIXIT | DE DIVERSIS ORDINIBUS AB UXORIBUS ABSTINENDIS | PLACET UT EPISCOPI PRESBITERI ET DIACONI | QUI ALTARI INSERVIUNT | ||
| FF219 | FF | F66R | DE CLERICIS QUI AD VESPERTINUM VEL MATUTINUM QUOCUMQUE LOCO NON CONVENIUNT | SI QUIS PRESBITER VEL DIACONUS SEU | MISSARUM SOLLEMNIBUS INTERESSE | ||||
| FF161 | FF | F52V-53R | 3AU | AUGUSTINUS PUBLICOLE INTER CETERA | DE OCCIDENDIS HOMINIBUS NE AB EIS | ETIAM PERNICIES IRROGARI | |||
| FF025 | FF | F13RV | 2AP | INCIPIT REGULE CONCILII ANTIOCHENI EXPOSITE APUD ANTIOCHIAM IN ENCENIIS NUMEN 25 | OMNES QUI AUSI FUERINT DISSOLVERE DEFINITIONEM | AB ECCLESIA IUDICAVIT | |||
| FF047 | FF | F19R | 2AP | UT IN ALIA PAROCHIA CLERICOS ALTERIUS PAROCHIE EPISCOPUS NULLATENUS ORDINET | EPISCOPUS ALIENAM CIVITATEM QUE NON EST | POTUERIT NULLATENUS IUDICAVIT | |||
| FF059 | FF | F22V-23R | 2CB | QUOD NON OPORTEAT CLERICOS HABENTES ADVERSUS INVICEM NEGOTIA PROPRIUM EPISCOPUM RELINQUERE ET AD SECULARIA IUDICIA CONVOLARE | SI QUIS CLERICUS ADVERSUM CLERICUM HABET | APUD IPSUM IUDICETUR | |||
| FF148 | FF | F49RV | QUOD OPORTEAT EUM QUI PRO ILLICITIS VENIAM POSCIT ETIAM MULTIS LICITIS ABSTINERE | ALIUD QUIDEM EST DE VITA IUSTA | QUAM FORENSE IUDICIUM | ||||
| FF139 | FF | F47RV | QUOD NOLENTIBUS CLERICIS VEL POPULIS NEMO DEBEAT OPISCOPUS ORDINARI | NULLUS INVITIS DETUR EPISCOPUS CLERICI PLEBIS | DEBEANT HABERE IUDICIUM | ||||
| FF222 | FF | F66V-67R | 1IN | EPISTOLA INNOCENCII PP AD ALEXANDRUM, INNOCENCIUS ALEXANDRO EP | QUOD PRIMA SEDES APUD ANTIOCHIAM BEATI PETRI ESSE MEMORATUR | EST ONUS ET HONOR NOBIS A | DEBET MERERI IUDICIUM | ||
| FF157 | FF | F51R | UT SI MULIERES AD PRIORES MARITOS REDIRE NOLUERINT VELUT IMPIE ECCLESIASTICA COMMUNIONE PRIVANDE SINT | SI AUTEM ALIQUE MULIERES ITA POSTERIORUM | MERITO SUNT LAUDANDE | ||||
| FF089 | FF | F33R | 2CD | UT PRETER SCRIPTURAS CATHOLICAS NIHIL IN ECCLESIA LEGATUR | ITEM UT PRETER SCRIPTURAS CANONICAS NIHIL | IN ECCLESIA LEGENDA | |||
| FF136 | FF | F45V-46R | 1IN | INNOCENCIUS PROBO | SI CUIUS UXOR FUERIT ABDUCTA IN CAPTIVITATE ET ALTERAM MARITUS ACCEPERIT REVERTENTE PRIMA SECUNDAM DEBET EXCLUDI | CONTURBATIO PROCELLE BARBARICE FACULTATI LEGIS INTULIT | POSSE ESSE LEGITIMUM | ||
| FF126 | FF | F43RV | DE CLERICIS INCONTINENTIBUS | VENIAM NUNC AD SACRATISSIMOS ORDINES CLERICORUM | NON SENSERINT MEDICINAM | ||||
| FF133 | FF | F45R | SI QUIS VOLENS PARTEM SIBI AMPUTAVERIT CLERICUS ESSE NON POTEST, NOLENS AUTEM POTEST | QUI IGITUR PARTEM CUIUSLIBET DIGITI SIBI | CASUS VENIAM MERUIT | ||||
| FF063 | FF | F23V- | 2CB | QUOD NON OPORTEAT PEREGRINOS CLERICOS SINE COMMENDATICIIS LITTERIS MINISTRARE | PEREGRINOS CLERICOS ET LECTORES IN ALIA | NUSQUAM PENITUS MINISTRARE | |||
| FF031 | FF | F15R | 2AP | DE CLERICIS EXCOMMUNICATIS ET LAICIS | SI QUIS A PROPRIO EPISCOPO COMMUNIONE | REGULA ESSE MONSTRANTUR | |||
| FF143 | FF | F48RV | INCIPIUNT AD INQUISITIONES EIUSDEM EPISCOPI SUBIECTA RESPONSA, QUOD NON HABEANTUR EPISCOPI QUOS NEC CLERUS ELEGIT NEC POPULUS EXQUISIVIT NEC PROVINCIALES EPISCOPI CONSECRARUNT, SI QUI TAMEN CLERICI AB HIS PSEUDOEPISCOPIS ORDINANTUR RATA POTEST ORDINATIO TALIS EXISTERE | NULLA RATIO SINIT UT INTER EPISCOPOS | NEC AUCTORITATE MUNITA | ||||
| FF115 | FF | F38RV | 2AF | QUOD SERVI ET LIBERI OMNESQUE INFAMES PERSONE NON DEBEANT ACCUSARE | ITEM PLACUIT UT OMNES SERVI VEL | LICENTIA NON NEGANDA | |||
| FF101 | FF | F35R | 2AF | DE EGROTANTIBUS QUI PRO SE RESPONDERE NON POSSUNT | UT EGROTANTES SI PRO SE RESPONDERE | RECONCILIATIO NON NEGETUR |